157958
Book
In basket
Lajla znaczy noc / Aleksandra Lipczak. - Kraków : Karakter, 2020. - 270, [2] strony ; 21 cm.
Author
Lipczak Aleksandra (1981- ) Autor
Form of Work
Książki Literatura faktu, eseje, publicystyka
Subject
Arabowie Chrześcijanie Dziedzictwo kulturowe Hiszpanie Muzułmanie Społeczeństwo Wielokulturowość Żydzi Andaluzja (Hiszpania ; kraina historyczna) Andaluzja (Hiszpania ; wspólnota autonomiczna)
Genre/Form
Esej Reportaż
Domain
Historia Socjologia i społeczeństwo
Edward Said nazwał Al-Andalus „wcześniejszą wersją naszego własnego hybrydycznego świata” - przez osiem wieków południe Hiszpanii i okoliczne regiony zamieszkiwali i współtworzyli żydzi, muzułmanie i chrześcijanie. Książka na każdym kroku rozpięta jest między historią i współczesnością, między reportażem i esejem. Równie ważne są tu arabsko-wielokulturowa przeszłość Al-Andalus, jak i to, jak rezonuje ona dziś. Opisując średniowiecze i początki nowożytnego świata, autorka wyławia zadziwiająco aktualne wątki i pokazuje, jak dzisiejsi Andaluzyjczycy i Andaluzyjki obchodzą się z tym nietypowym dziedzictwem (nie brakuje takich, którzy mówią, że są „potomkami Maurów”), oraz jak dziś w praktyce wygląda wielokulturowość tego regionu (Andaluzja nazywana jest „nową Lampedusą”). Koegzystencja, spotkanie tak zwanego Zachodu z tak zwanym islamem, płynność granic, lecz także fundamentalizmy, wypędzenia, egzorcyzmowanie innych... Al-Andalus to potężny mit, ale - jak twierdzi andaluzyjski antropolog José Antonio González Alcantud - mito bueno, „dobry mit”, który pozwala poszerzać granice wyobraźni i myślenia o dzisiejszej Europie i stojących przed nami wyzwaniach. źródło opisu: www.lubimyczytac.pl.
zob. w.bibliotece.pl
Availability:
Wypożyczalnia Piotrków
There are copies available to loan: sygn. 114239 (1 egz.)
Notes:
Bibliography, etc. note
Bibliografia, netografia na stronach 261-[271].
Summary, etc.
Edward Said nazwał Al-Andalus „wcześniejszą wersją naszego własnego hybrydycznego świata” - przez osiem wieków południe Hiszpanii i okoliczne regiony zamieszkiwali i współtworzyli żydzi, muzułmanie i chrześcijanie. Książka na każdym kroku rozpięta jest między historią i współczesnością, między reportażem i esejem. Równie ważne są tu arabsko-wielokulturowa przeszłość Al-Andalus, jak i to, jak rezonuje ona dziś. Opisując średniowiecze i początki nowożytnego świata, autorka wyławia zadziwiająco aktualne wątki i pokazuje, jak dzisiejsi Andaluzyjczycy i Andaluzyjki obchodzą się z tym nietypowym dziedzictwem (nie brakuje takich, którzy mówią, że są „potomkami Maurów”), oraz jak dziś w praktyce wygląda wielokulturowość tego regionu (Andaluzja nazywana jest „nową Lampedusą”). Koegzystencja, spotkanie tak zwanego Zachodu z tak zwanym islamem, płynność granic, lecz także fundamentalizmy, wypędzenia, egzorcyzmowanie innych... Al-Andalus to potężny mit, ale - jak twierdzi andaluzyjski antropolog José Antonio González Alcantud - mito bueno, „dobry mit”, który pozwala poszerzać granice wyobraźni i myślenia o dzisiejszej Europie i stojących przed nami wyzwaniach. źródło opisu: www.lubimyczytac.pl.
Funding information note
Współfinansowanie: Krakowskie Biuro Festiwalowe Nagrody Krakowa Miasta Literatury UNESCO, Miasto Kraków
Reviews:
Confirm report execution
Also derive:
shelf marks
IDs
subject headings
location
summary
ISBN number
sort key
adres wersji elektronicznej
copies localization
opis fizyczny
Report sorting:
Sortowanie pozycji zestawienia:
Sortowanie pozycji zestawienia:
The item has been added to the basket. If you don't know what the basket is for, click here for details.
Do not show it again